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教育学视角下传统民间游戏及竞技之价值探讨

日期:2014-09-24 16:26 转自:网游频道

    本文对传统民间游戏与竞技活动的价值进行研究,在信息化背景下,试图引起了社会各界对儿童身体教育的关注。1 民间游戏与竞技的概述要给传统民间游戏与竞技下定义非常难,不仅是因为我国对民间游戏与竞技缺乏系统的研究,更因为我国传统民间游戏与竞技承载了太多的文化元素,她已不是单纯的身体活动,她与我国政治、经济、文化、宗教、民族艺术、民族习俗等社会因素水乳交融,成为意蕴深刻、内容丰富之社会文化现象。
  南京体育学院学报民间游戏及竞技源自生产、生活或宗教等其它社会活动,在历史之长河中,它承担了教育、娱乐、文化传承之任务,它不仅有身体活动形式、智力活动形式,有的项目还以艺术形式存在,因此,要从混沌的大文化母体中将其剥离出来是非常困难的。学者们往往将广泛流传于民间,人民群众喜闻乐见,以娱乐、嬉戏为目的的身体活动或智力性游戏称之为民间游戏及竞技,如踩高跷、跳绳、老鹰抓小鸡、跳像皮筋、母鸡护蛋等项目。[1]2 东西方文化语意下的游戏及竞技宋代文豪韩愈名句:业精于勤而荒于嬉,传递了中国人对传统游戏与竞技的排斥。
  在中国传统文化里,游戏与竞技活动往往被认为是不务正业,虽然,中国古代六艺中就有身体教育的射、御内容、孔子有兴于《诗》、立于礼、成于乐的论调,先人们有意或无意地认识到了身体教育对于少年儿童成长的意义,但是,学而优则仕的思想在国人的思想中已经根深蒂固,在传统的禁锢中,儿童应该在学堂里背诵人之初、性本善之类的经伦之学,而不应嬉戏玩乐。较之于我国传统上对游戏与竞技的排斥态度,西方文化对传统民间游戏与竞技的态度却是积极的,早在十八世纪西方对玩就有系统的探讨,在西方文化中,游戏活动之于儿童的成长,犹如人类离不开食物。亚里士多德就非常重视对儿童进行游戏教育:从婴孩期末到五岁止的儿童期内,为避免对他们身心的发育有所妨碍,不可教他们任何功课,或者从事任何强迫的劳动。在这个队段,应当进行某些活动,使他们的肢体不致呆滞或跛弱; 这些活动方式应该安排成游戏或其它的娱乐方式。席勒认为游戏的本质在于自由,在席勒的术语里,游戏是与自由活动同义的。[3]约翰赫伊津哈对游戏给予了高度的评价: 在游戏成分或缺的情况下,真正的文明是不可能存在的。
  [4]3 传统游戏老鹰抓小鸡的描述老鹰抓小鸡游戏在我国广为流行,相信绝大多数的中国人对这类游戏并不陌生。虽然,不同地区、不同民族的游戏名称和规则有所差异,如有的地方称为黄鼬抓鸡、狼吃小牛,广西的仫佬族称之为凤凰护蛋,[5]张新立考查了彝族地区民间游戏,认为,传统的彝族儿童老鹰抓小鸡游戏和汉族地区的很大的不同在于,鸡还可以攻击老鹰。[6]但是,内容却是基本相同的,不同的在于一些游戏细则方面。
  比较常见的游戏方法是: 游戏开始前,游戏者集中在一块平地上,选出一位强悍机敏的儿童扮当老鹰,再挑选一位能奔善跑、聪明机智,有威信的儿童扮作母鸡,其余的当小鸡。小鸡成纵队依次蔽护在母鸡后面,列后的小鸡拽着前面小鸡的衣襟,因此,母鸡和小鸡们就成了一个整体。老鹰与母鸡相向而立,窥视着母鸡身后的小鸡。游戏开始,老鹰左扑右跳绕过母鸡抓小鸡,母鸡则左挡右格极力保护身后的小鸡不被老鹰抓住,小鸡在母鸡身后左闪右躲,保持不掉队并极力避免被老鹰捕获,游戏中如果某只小鸡被老鹰捕获或掉队,则要被罚当老鹰,游戏继续进行。4 游戏与竞技对儿童成长的教育意义4. 1 游戏与竞技的身体教育意义儿童参与游戏活动的本身是一种身体和体能的锻炼,对发展儿童的身体有积极的意义。游戏与竞技的身体教育意义,对于正处于身体发育期的青少年儿童的成长,积极的作用是不言而喻的。自从有正式教育以来,人们无不重视身体活动在少年儿童教育中的作用,现代大教育家洛克就将体育与智育、德育并称三育,提出三育应成为学校教育的主要目标,[7]青年时代的毛泽东于 1917 年以二十八画生笔名在《新青年》杂志上发表《体育之探讨》一文,对体育就有精辟的论述,指出:体育一道,配德育与智育,而德智皆寄于体,无体是无德智也。[8]生理学、解剖学探讨表明,肌肉在承受一定生理负荷的身体活动后,必然需要不断增加氧气和营养物质的供应量,导致体内物质的交换增加,加速新陈代谢作用; 通过身体活动,不断地刺激肌肉细胞,肌肉不断的收缩和放松,肌肉的兴奋性和灵活性得以提高,表现为基强度小,时值缩短对抗肌捍值比例接近,同时肌纤维肥大,肌肉体积增大,提高了肌肉的工作能力; 身体活动还可使人体骨干变粗,骨密质加厚骨小梁排列密集,骨嵴、骨结节和粗隆等呈现显著标志,增加了骨骼的韧性和肌肉对骨骼的牵引作用;人体的心脏机能也会在身体活动中得到锻炼,游戏中,参与者在承受一定的运动负荷后,可引起心脏的功能性增大和心重与体重的比值增加,在承受负荷时,心脏可提高供血能力,从而提高人体的工作能力; 人体的呼吸机能也在身体活动中得到锻炼,游戏过程中呼吸的频率和呼吸深度都将发生变化,长期的作用,使呼吸系统的形态和机能都发生积极的变化; 同时,身体活动可以促进大脑皮层的兴奋性,分化能力加强,后仰制作用减少[9]; 神经系统的兴奋性与抑制性的均衡加强,提高大脑的综合分析能力朱 华等 教育学视角下传统民间游戏与竞技的价值研究。和中枢神经系统支配各器官的能力; 游戏中,儿童闪转腾移、左腾右挪,长期的游戏锻炼,提高游戏者身体的灵活性; 更重要的是,游戏的过程,游戏者活动的同时往往伴随愉悦的心情,在快乐中活动,在活动中享受快乐,俗话说:笑一笑,十年少,可见,愉悦的心境活动对人成长、生活的积极意义。4. 2 游戏与竞技对儿童社会化成长的意义教育是培养人的一种社会活动,是将一个生物实体的人转化为一个社会实体的人。[10]人首先是自然的人,仍后才成为社会的人,成社会的一份子,任何一个个体,不可能独立于社会之外,成为孤立的个体。不管何种形式的教育,目的就是促进个体的社会化。4. 2. 1 游戏与竞技为儿童的社会化成长提供了经验性描述众所周知,游戏与竞技的结果是没有功利性,其结果毫无现实意义,少年儿童乐此不疲地、钟情于此的原因,就在于享受游戏过程。儿童们在这个虚拟化社会中,摸拟生产、生活等社会活动,并从这种虚拟中得到精神蔚籍。虽然,游戏中获胜毫无现实意义,但对获胜者来说,获胜就意味着战胜对方,是力量、技巧与智慧的体现。实际上,我们可以再进一步说,对游戏参与者的精神而言,拥有力量、技巧与智慧是强者,在游戏中发挥出力量、技巧与智慧是愉悦的。每位参与者都希望成功,然而,失败对于每一位参与者来说也都是不可避免的。游戏中一个有趣的问题: 既使失败了,失败者仍乐此不疲地参与游戏,因此,游戏循环地进行着。对游戏者而言,虽然失败了但并不意味着屈服,失败意味着失败者勇于尝试,追求胜利。现代社会强调挫折教育,游戏蕴藏的意义与此不谋而合。对于游戏者来说,成功与失败的情绪体念,虽然,这一情绪体念来自虚拟社会???游戏之中,但是,游戏的主体不仅会体念到成功的愉悦和失败的沮丧,更重要的是游戏者会认识到,努力坚持不懈就会成功,否则,就成为社会的淘汰儿。游戏如此,社会生活亦如此。4. 2. 2 游戏与竞技的约定俗成与儿童的社会化成长相吻合老鹰抓小鸡是一个集体性的游戏,不管是老鹰,母鸡还是小鸡,都必须遵守约定的规则,这是游戏持续进行的条件。游戏过程犹如置身于社会之中,游戏过程中要求游戏者合作、竞争、承担责任的要求与现实社会对人的要求相吻合。老鹰抓小鸡是多名甚至十几名小鸡在母鸡的带领下与老老鹰斗智斗勇的游戏。因为游戏是一种集体参与的活动,任何一位社会成员必须融入到集体中去,服从大多数人的利益,与大众合作,才有可能被大众所接受。不管是老鹰、母鸡还是小鸡必须遵守游戏规则,否则,就会被排斥在群体之外,所以,游戏者相互合作就显得特别重要。特别是母鸡和小鸡,不仅要遵守游戏规则,在游戏过程中,更需要相互间的团结合作,否则,母鸡就成光杆司令,或者小鸡会容易成为老鹰的猎物。因此,通过游戏儿童会发现集体合作的魅力远远大于在游戏中的成败。老鹰抓小鸡游戏中的小鸡、母鸡与老鹰是一对矛盾体,在规则的限定下,老鹰捕食猎物,母鸡和小鸡共同努力避免被捕食,按照社会术语来说就是生存竞争,老鹰如果缺乏凶悍的本领,就无法捕获到猎物; 母鸡则需要有母性的力量和聪明的智慧; 小鸡要机警,否则,就有可能被捕食。在这个游戏中,面对天敌,尽最大努力保护自己或自己的同伴,是母鸡和小鸡所面对的现实,三者又各司其职,所以,在游戏过程中小鸡是不能掉队的,掉队即意味着被老鹰猎获。在这个游戏中构了一种竞争的关系,竞争催人奋进、努力进取、竞争在于证明优势何在,为了出类拔萃、为了获得他人认可,竞争的乐处在于此,虽然,这种竞争关系虚拟于游戏之中,潜意识的竞争理念,适者生存的信条,对儿童的成长影响是深刻的。在游戏中,儿童还可获得心理方面的训练。顾名思义,老鹰抓小鸡,因此,游戏中有抓和被抓,老鹰、母鸡和小鸡分属不同角色,分工明确各司其职。老鹰可能几个回合一无所获,小鸡则不可避免地被抓,否则,游戏无法继续进行,所以,各角色不可避免地要面对失败。儿童从小就开始学习承受失败的压力。因此,当他们进入社会,面对真正压力时,会有所准备。总的说来,正如一位学者所说,很多儿童游戏都是关于确立影响力和威望的。对于大部分的儿童来说,他们几乎没有任何权力,只有在同龄人和比自己年龄小的人面前才有机会展示自己的权力。也就是在这种环境中,儿童们才会发现彼此合作的重要性。游戏的终极目标是在愉悦的同时又获得和展示了自己的能力。[11]所以,儿童游戏不只是对成年人生活的模仿,而是在模仿成年人生活和生产方式的同时,学会和实践了各种生活和与人相处的技能和技巧。4. 2. 3 游戏的情感开发价值。年第 26 卷第 1 期 南京体育学院学报虽然,游戏的无功利性,使游戏结果毫无实际意义,事实上,儿童们却年复日、乐此不疲重复着,不管是本能行为或势能渲泄,还是在于游戏是一种情感渲泄的工具,游戏者能从中得到喜、怒、哀、乐等情绪体验。重要的是游戏还是一种教化的工具,总是发挥积极的导向作用,而在游戏中,既使是胜利者,也不敢妄自尊大,失败者亦不能搅局,因为,游戏具有自愿性、平等性,游戏中谁都不会有特权,不管是胜利者还是失败者,都必须遵守游戏规则,否则,将会被排除在游戏之外。也就是说,游戏中能释放激情,但是这种激情已被定位,不管游戏者在游戏中产生喜、乐,还是怒、哀的情绪,其产生的行为结果将是积极的。正是游戏的自愿性、无功利性等特征,参与游戏的个体也不会过分地去关注游戏的后果,因而,能从中得到很大的享受感。4. 3 游戏内容的教育意义在我国广大的农村地区,几乎家家都养鸡,放养的鸡被老鹰叼走,也是常有的事。当老鹰由高空快速向下俯冲欲猎杀小鸡时,母鸡出于本能,奋起反抗,人们也会群起而轰之,大概这个游戏就是模仿这一情境而缘起。在民间,老鹰是人们敬畏的动物,它凶悍的外表、锐利的爪、凌厉的眼神、能疾飞如风,善捕猎物,人们往往视这之为强者的象征。游戏中一条有趣的俗成是,当小鸡被老鹰猎获后,弱小的小鸡被罚扮强悍老鹰,老鹰则归入小鸡队伍中。从这个游戏中,隐喻性表现出人与自然、人与社会的关系。人们在此游戏中借用角色的意义,既是对自然界老鹰与鸡之间关系的一种模仿,又是对适者生存,弱肉强食社会的一种艺术再现。游戏中母鸡是一个特别的角色,在自然界,鹰是鸡的天敌,既使是母鸡,也住住成为鹰的盘中餐,然而,当小鸡受到威胁时,母性的本能,使母鸡领头与老鹰斗争,游戏赋予了母鸡的一项特权,就是老鹰不能攻击母鸡。就游戏而言,母鸡带领小鸡与老鹰斗智斗勇,表达了人们对真、善、美的颂扬。5 结 语随着人类向信息化、全球化迈进,儿童游戏的种类发生了明显的变化,电子类游戏越来越多地占住了儿童玩耍时间甚至是学习、休息时间,不否认网络游戏对智力训练和娱乐的作用,但是,网络游戏对少年儿的危害,已经引起社会各界的广泛关注,是不争的事实。儿童参与身体活动游戏的时间明显减少,其中,固然有学习压力加重、生活方式的改变等原因,更重要的是我们缺乏对传统游戏与竞技活动的深入认识。塑造儿童们强健的体魄,历来是教育家们不懈地追求,在人类文明的长河中,儿童们在游戏与竞技活动中,无意中找到了一条强健身体的好途径,也在游戏中渡过了无忧无虑的童年快乐时光,而我们的传统文化却忽视了传统游戏与竞技对于儿童成长的意义。当下,信息化生活方式对传统游戏与竞技活动产生冲击时,文化介入就应显得非常重要,而且也很必要。一方面,在童年时期,游戏是儿童接受训练、获得教育和积累社会经验的主要途径。儿童的许多游戏,都是为儿童进入成年人的社会做准备的。从传统游戏与竞技中,儿童们可获得智力、身体方面的训练,也可获得心理方面的训练,而且,传统游戏与竞技的身体教育意义是任何网络游戏所不具备的。另一方面,青少年网瘾已经成为一种社会问题,如何引导贴近生活、贴近自然的游戏更能促进儿童的智力、心理和身体的健康成长,是非常值得我们教育工作者深思的问题。

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